Несколько месяцев тому назад в статье «Обычное право крестьян Харьковской губернии. Первое знакомство» (http://alfa-omega.kh.ua/ru/obychnoe-pravo/) я упоминал о том, что выдающийся исследователь, а также член Харьковского окружного суда Николай Семенович Илларионов в 1893 году на данную тему писал следующее:

«…Обычное право, выработанное народом под влиянием тех или других жизненных бытовых условий, заключает в себе общепризнанные юридические воззрения народа и осуществляется фактически путем единообразного соблюдения в течение более или менее продолжительного времени. Громадное большинство населения государства руководствуется в сфере частных гражданских отношений не писанными законами, а правилами, слагавшимися путем обычаев, во многом не согласными с началами законодательства и ни в какие сборники не занесенными».

И действительно, отношения в селах второй половины XIX — начала XX в. основывались на нормах обычного права, которые порой значительно отличались от положений гражданского законодательства Российской империи. В силу чего, например, положение женщины и ее имущественные права в крестьянской семье в большей мере соответствовали принципу социальной справедливости, нежели в официальном законодательстве. С учетом того что в нашем обществе сложился достаточно устойчивый стереотип по поводу того, что в XIX — начале XX века крестьянки были совершенно бесправны и были низведены до уровня вещи, а также отвечая на повышенный интерес к самим правам женщин, в сегодняшней заметке на основании богатейшего и бесценного материала, кропотливо собранного исследователями прошлого, давайте все-таки попытаемся выяснить, так ли это было, а также узнать побольше о правах и положении самой женщины в семье по обычному праву крестьян различных волостей (нижняя единица административно-территориального деления в Российской империи) Змиевского уезда Харьковской губернии.

Однако вначале я желал бы обратить внимание на несколько моментов, благодаря которым последующий текст станет более понятным.

1. В этническом плане наши земли не были однородны. То есть были села, где население составляли только украинцы или только русские.
2. После отмены в 1861 году крепостного права ряд сословий был упразднен.
3. Брачный возраст в различных населенных пунктах был разный.
4. Состав и размер приданого невесты и отношение к нему в различных селах также различались.

Эти как минимум 4 фактора оказывали влияние на положении женщины в семье и ее права.

Ну а теперь перейдем к фактам. Итак.

Попелянская волость: население украинцы, бывшие крепостные. Брачный возраст женщины — 18–20 лет. В случае похищения невесты никаких брачных обрядов не было. Если родители девушки не давали своего согласия на брак, она не получала никакого приданого. Заключение брака без согласия на него невесты было делом вполне обычным. Однако исследователи при этом указывали на то, что «такие браки вносят в семейство раздор, разврат и несогласие». В приданое было принято давать (кроме одежды, белья и обуви) корову, овцу или свинью. В семейном имуществе все это считалось исключительно собственностью жены. А вот прибыль (приплод) от этого считался общим. Если после смерти жены в браке не было детей, приданое и ее имущество возвращалось в семью женщины. Также интересно, что доходы от птицы, продуктов молочного хозяйства, пряжи и т. д., хотя и не везде, но тоже поступали в собственность именно жены. При разводах (которые среди крестьян данной волости бывали крайне редкими) было заведено, что дети оставались с тем из супругов, который играл наиболее активную и деятельную роль в семье. То есть если жена с утра до вечера была в поле или занималась торговлей, а муж при этом лежал на печи, то дети оставались именно с женщиной. Говоря о юридических отношениях (как я уже писал выше): муж никогда не наследовал имущества жены и наследниками являлись лишь ее дети. А вот жена после смерти мужа наследовала  ¼ движимого и 1/7 недвижимого его имущества.

После смерти родителей, как бы ни было велико их состояние, никаких имущественных прав замужняя женщина на него не имела, то есть ничего не наследовала, — в отличие от сыновей, которым полагались равные доли наследства после смерти их матери.

Андреевская волость: население украинцы, бывшие государственные крестьяне. Брачный возраст женщины — 16 лет. Обоснование столь раннего возраста в документах крайне интересное, дословно следующее: «Чтобы она до брака не сделалась матерью». В качестве приданого девушка получала 2 большие подушки, 2 покрывала, кожух, свитку, юбку с висичкою, настольник, скрыню, снабженную бельем, холстом и другим имуществом, а также корову, телицу или ягницу. Все это было исключительно ее собственностью. А вот приплод от скота уже считался совместно нажитым имуществом. При этом в обычном праве была деликатная оговорка: «Если муж беден, а жена богата, то он распоряжается имуществом жены как своей собственностью». В случае если в браке не было детей, а жена умирала, мужу из ее приданого доставалась всего лишь 1 подушка. Все остальное возвращалось в собственность семьи женщины. А вот как быть в ситуациях, возникающих при расторжении брака, то есть в вопросах раздела имущества или детей, крестьяне не знали, ибо к концу XIX века в Андреевской волости разводов не было. Юридические отношения между членами семьи были во много схожи с таковыми в Попелянской волости. После смерти мужа вдова также имела право на седьмую часть его недвижимого и четвертую часть движимого имущества. Замужние женщины никаких имущественных прав на наследство от родителей не имели. В случае же если глава семейства умирал, а его дочь при этом не состояла в браке, то ей, в отличие от братьев, доставалось четырнадцатая часть движимого имущества и восьмая часть недвижимого.

Введенская волость: население русские, бывшие государственные крестьяне. Брачный возраст женщины — 18 лет. Девушек без приданого замуж вообще не брали. А размеры его были, по сравнению с украинскими селами, между прочим, далеко не малые. В перечне лично меня поразила фраза: «Кроме того, невеста должна привезти для мужа не менее десяти новых рубах из своего холста». В самом браке абсолютно все доходы (например, от продажи молока, яиц, мяса, пряжи и т. д.) являлись исключительно собственностью жены. Если же муж уезжал на заработки, а его супруга оставалась дома, то жена была в полном праве требовать от него регулярной присылки денег на содержание семьи и найма рабочих. Разводов в Введенке не было. Однако это вовсе не значит, что совершенно все там были счастливы в браке. В случае конфликтов или нежелания жить вместе люди просто разъезжались и жили раздельно. Особые права были в волости у вдов: им переходило после смерти мужа совершенно все имущество, которое они в дальнейшем могли по своему усмотрению распределять между детьми. А вот выходить второй раз замуж было невыгодно: в этом случае вдова имела права лишь на уже знакомую нам четвертую часть движимого и седьмую часть недвижимого имущества. В том случае если оба родителя умирали и после их смерти оставались сыновья и незамужние дочери, последние ни на какую долю наследства вообще не имели никаких прав. Братья были лишь обязаны содержать их, а также снабдить приданым и поскорей выдать замуж.

В отличие от трех вышеупомянутых волостей, состоявших из одного населенного пункта, Тарановская волость была достаточно крупной и состояла из слобод Тарановка, Дудковка, Гомольша, Западня, Пасеки и хутора Коробов, которые были населены бывшими государственными крестьянами, а также слободы Беспаловки, где проживали бывшие временно обязанные крестьяне. С разрешения епархиальной власти в тех местах был возможен брак даже между двоюродными и троюродными братьями и сестрами. Брачный возраст невест составлял не менее 16–17 лет. Одной из особенностей данной волости было то, что в ней к имущественному положению невесты, то есть к тому, что должно быть в ее приданом, совершенно не было никаких особых требований. Да и случаев, чтобы бедный жених женился на богатой, в отличие от других населенных пунктов Змиевского уезда, в Тарановской волости не было. Наоборот, было принято, чтобы у супругов было равное состояние. Вдове дети как мужского, так и женского пола должны были повиноваться так же, как повиновались отцу. Другой интересной особенностью данной волости было то, что имущество после смерти матери переходило в собственность только ее дочерям.

Имела свои особенности и Гуляйпольская волость (не путать с легендарным центром  повстанческого движения махновцев Гуляйполем).

Жившие там бывшие помещичьи крестьяне, по национальности украинцы, во-первых, ни при каких степенях родства (даже дальнего) не вступали между собой в брак. Брачный возраст как для мужчин, так и для женщин составлял 20 лет. Приданое девушки именовалось особым словом «подарок» и было сравнительно скромным: овца или телушка и различная женская одежда. Случаев развода в данной местности… ну да, вы угадали, как и в других населенных пунктах, не бывало. В браке женщина имела полную самостоятельную власть как по отношению к своим детям, так и по отношению к остальным членам семьи. Интересно также, что после смерти наследство матери (в отличие от других волостей) равно разделялось между всеми ее детьми независимо от пола. Если же умирал отец и при этом в семье оставались незамужние дочери, то из наследства выделялась особая часть, которая соответствовала бы сумме, необходимой на свадьбу. Затем эта сумма поступала в полное распоряжение одного из братьев, с которым сестра решила жить до момента вступления в брак, а он выдавал со временем сестру замуж уже на свои средства и тем самым как бы приобретал право на часть выделенного имущества. При этом, овдовев, полной хозяйкой собственности мужа женщина не становились. Ее дальнейшее имущественное положение в Гуляй-Поле всецело зависело или от еще прижизненного решения мужа, или от доброй воли сыновей, которым после смерти отца переходило имущество. Если дети были с матерью несправедливы и дело доходило до суда, то женщина гарантированно получала уже знакомые нам седьмую и четвертую части имущества.

Достаточно неоднородной в этническом плане была Алексеевская волость, население которой состояло из украинских и русских крестьян. Брачный возраст для девушки составлял 17 лет. При этом согласие на него со стороны родителей было обязательным. Однако, несмотря на это, браков по принуждению исследователями зафиксировано не было. Все имущество как мужа, так и жены составляло совершенно раздельную собственность. Законных разводов (то есть официальных) не было. После смерти родителей право на долю в  наследстве было и у дочерей, но только в том случае, если они были незамужние. Вышедшие замуж традиционно никакими правами в данной ситуации не обладали, так как считалось, что свою часть имущества они уже получили.

Население Отрадовской волости тоже было неоднородным, но не в этническом плане, а сословном, ведь ее жителями были крестьяне-собственники и бывшие помещичьи. Брачный возраст девушек там составлял 16 лет, однако с разрешения церковного начальства могли выдать замуж и в 15. Помимо одежды и скота принято было также невесте в качестве приданого давать и различные постройки. Все доходы в семье были общими. Однако если супруги разъезжались (ведь, как мы помним, официальных разводов среди крестьян не было), то каждый пользовался своим имуществом отдельно. В семье власть над детьми как жены, так и вдовы была одинакова с властью мужа. Права незамужних дочерей на наследство после смерти их родителей также не были ограничены. А доля в наследстве умершей женщины для всех детей была вообще одинаковой.

Жители Зароженской волости, в которую входило два села, по вероисповеданию были православными и раскольниками. Эти различия естественно накладывали свой отпечаток также и на права женщины. Среди населения брачный возраст варьировал от 18 до 25 лет. Брак без одобрения родителей был невозможен, в силу чего заключенный без их благословления союз считался незаконным. Однако, несмотря на это, случаев принуждения зафиксировано не было.

В приданое невесте полагалось давать среди прочего 1 или 2 шубы. Все доходы, как и в Отрадовской волости, у супругов были общими. Как и везде, в прямые обязанности мужа входило содержание жены. Но если жена и ее родители были более состоятельными, то должны были «помогать мужу в улучшении хозяйства». Если же супруг уезжал на заработки из дому, он не только был обязан регулярно высылать деньги, но также и уплачивать все налоги. Все имущество женщины, нажитое в браке, считалось сугубо ее собственностью, которой она могла распоряжаться свободно и без ограничений. После ее смерти право на наследство имели лишь сыновья. В случае же вдовства женщина имела право лишь на небольшую часть от имущества усопшего мужа.

Правовое и имущественное положение женщин в Охочанской волости тоже имело свои особенности. Начнем с того, что родители невесты там перед заключением брака требовали от родителей жениха 10–15 рублей, которые заменялись аналогом в виде ведра водки на свадьбу. В приданое 18-летней девушке давались всевозможная одежда, белье и, конечно же, минимум одна корова или овца. Обычая, чтобы доходы от различных хозяйств поступали в собственность женщины, среди русских крестьян, населявших волость, не было. Зато были распространены два других обычая.

1. Если муж был беден, а жена богата, то она должна была подчиняться всем требованиям мужа.
2. В случае отъезда мужа на заработки и исполнения вместо него женой полевых работ супруга не имела никакого права требовать от него присылки денег.

В сословном плане население Замостянской волости было крайне пестрым, поскольку состояло из бывших государственных крестьян-собственников, временно обязанных и бывших дворовых людей. В брак вступали, достигнув 18-летнего возраста. Приданое считалось сугубо собственностью жены, а после ее смерти делилось между сыновьями и дочерями. Матери семейства принадлежала полная власть над «домом». Из крестьянского надела при жизни мужа ей ничего не причиталось. Имущество — лично нажитое или доставшееся по наследству — считалось собственностью каждого из супругов. После смерти мужа его вдова имела равные права на имущество вместе с наследниками мужского пола. То есть наследство делилось между женой и сыновьями.

Население Берецкой волости составляли русские. Часто случалось, что отец и мать невесты без согласия на то своей дочери договаривались о браке с родителями жениха. В приданное 18-летней девушке было положено давать овцу, две свиньи и постель. В браке данное имущество составляло не личную собственность жены, а общую. Однако прибыль, появившаяся в семье благодаря трудам по хозяйству жены, считалась ее собственной. После смерти мужа вся его собственность поступала в полное распоряжение вдовы. Если в браке имелись сыновья, то все делилось между ними и матерью на равные доли. Дочери же получали из имущества родителей лишь десятую долю.

Таким образом, суммарно на основании вышеописанного можно сделать следующие выводы.

1. Нормы обычного права в порядке наследования имущества крестьянского двора принципиально различались в своем отношении к мужчине и женщине.
2. Женщина не получала владельческих прав в отношении двора, пока в семье оставались мужчины.
3. Некоторые предметы домашнего обихода, одежда, а также приданое могли считаться сугубо женской частной собственностью и передаваться от матери к дочери.
4. Отношение к вдовам варьировало в разных селах: в одних они становились главой двора и полностью наследовали все имущество, в других же не получали вообще никаких имущественных прав.
5. В большинстве своем дочери по смерти отца недвижимого имущества не получали.
6. Приданое женщины, бывшее собственностью женщины, являлось в восприятии наших предков своеобразным страховым капиталом. Кстати, достаточно емко высказался на эту тему в своей книге «Записки земского начальника» известный публицист и общественный деятель Тамбовской губернии Александр Иванович Новиков:
   «Почему у женщин страсть собирать холсты и поневы? Деньги всякий муж при случае отнимет, то есть выбьет кнутом или ремнем, а холстов в большинстве случаев не трогают».
7. Правовое и имущественное положение в семьях украинок и россиянок имело ряд существенных различий.

Так что, несмотря на определенную дискриминацию в правах, женщины на наших землях все-таки обладали рядом свобод и привилегий. Ну а отсутствие в селах разводов и судов, связанных с разделом имущества и детей, меня вообще, если честно, очень порадовало.

О том же, каково было правовое положение женщины в Харьковском, Лебединском, Сумском, Старобельском и Волчанском уездах, я напишу как-нибудь в следующий раз. Так что продолжение следует.